Um script de hipermídia

Leitura e Hipermídia: um diálogo necessário

AMO SER BOBA

Pensei em escrever um escopo de ser humano. Ou melhor, um esquema para dizer sobre o ser humano. Não consigo.Tem momentos que vejo alma e luz no ser humano. Tem momentos que vejo sentimentos de perversidade e vaidade.É bem isso que pode ser o escopo: o bem e o mal!
Talvez por ser humano não é possível fragmentar seus sentimentos, retirar uma identidade tão própria, insígnia, singular e plural.Olho para mim e vejo bem isso. Seria uma mentira dizer que não sinto desejo de coisas que não tenho, mas se conhecer (tarefa árdua) te ajuda a perceber que o caminho para alcançar isso é trabalhar, lutar...resistir a muitas vaidades da alma e corpo. No meu caso, acho que coração ‘fala’ mais alto. Por muito tempo tive dificuldades de me aceitar: jeito de boba (não confunda bom com bobo – aprendi isso com uma professora de amor que tanto amo). Clarice Lispector me sintetiza tão bem em sua crônica “Das vantagens de ser bobo”:  “(...)O bobo, por não se ocupar com ambições, tem tempo para ver, ouvir e tocar o mundo. O bobo é capaz de ficar sentado quase sem se mexer por duas horas. Se perguntado por que não faz alguma coisa, responde: "Estou fazendo. Estou pensando". Confesso que não consigo ficar duas horas sem me mexer. Sou a boba sim tão bem ilustrada por Clarice.

O que é legal é quando você resolve aceitar que tem uma identidade e personalidade tão somente sua e, ao mesmo tempo, essa personalidade e identidade é coletiva. Sim, lutamos todos os dias para nos tornarmos seres de maior autonomia, sermos amigos de verdade, pais incríveis (aí cada um tem sua perspectiva de educação), filhos amorosos, profissionais que estudam e atuam de forma íntegra e ‘excelente’. Lutamos por muitas coisas.
Já teve momentos em que olhei para dentro (também é difícil, dói) e vi a quantidade de erros que cometi. Não dava para voltar no tempo, mas dá para fazer diferente todos os dias. Perdi muito, mas, sério, olho hoje e vejo que ganho em ser eu mesma. Um eu que muda agora constantemente. Espera aí: não sou um ser inconstante! Mas tenho a luta da análise e da realização de ações.
Hoje sei o quanto existe de amor, amor de verdade, não o amor por admiração. Confesso que fiz isso. Interpreto como um erro, mas respeito quem pense diferente.
Outra tortuosa lição de amor: respeitar que a diversidade se dá em todos os lugares. Respeitar que o outro escolhe ou não estar ao meu lado ou me permitir em sua vida. Isso é escolha gente, de verdade! Respeitar que ninguém é obrigado a aceitar ou acreditar no que acredito, mas respeitar é necessário. Podemos pensar diferente, mas sempre estarmos juntos.Estudo e trabalho porque gosto de verdade. Mas não consigo curtir os momentos de vaidades dos outros. Acho chato àqueles que passam por cima de você e de outros para ter o que tanto deseja. Como hoje sei que o desejo é subjetivo, respeito isso também e sigo minha vida.Não se iluda: não dá para apagar lembranças que te ensinaram tanto. Lembranças de dor que se transformaram em amor. A questão é que o bobo como diz Clarice Lispector tem excesso de amor: “É quase impossível evitar excesso de amor que o bobo provoca. É que só o bobo é capaz de excesso de amor. E só o amor faz o bobo”. De verdade, AMO SER BOBA.

Aprendi que nem sempre o outro está disposto a te ouvir (e nem precisa). O outro não é obrigado a te ouvir e isso não o torna menos amigo, amiga, parceiro e parceira de vida. Levei tempo e feri pessoas até aprender isso.Rasgar-se, despir-me aqui para quem ler é quase um momento de confissão. Não acredite ser fácil! E nem acredite que estou me expondo, estou tentando clarificar sentimentos inauditos.Não consigo expressar tudo que sinto ainda. Estou em processo, em movimento. Só digo sobre o escopo de ser humano é que o humano é ser. Ser que erra e luta para fazer diferente, cada um em seu tempo.
Ah...falta tanto para aprender. Vou concluir minha missão ‘por aqui’ e não vou ter aprendido ainda. Basta lembrar: sou ser humano! Humano Ser!  

Crônica do café

Interessante como as pessoas se unem por meio do café.

Mas como assim? O que significa se unir por meio do café? Grupos de pessoas que se intitulam amigos (muitas vezes são amigos mesmo) se reúnem para tomar um café e conversarem.

O que acontece, de fato, é que nesses momentos dos cafés é que se torna importante demonstrar ser uma alguém extremamente feliz, sem problemas, bem resolvido e sem nenhuma dificuldade em lidar com as circunstâncias da vida.

Ou seja, se você é um ser real, que enfrenta problemas, que precisa de um grupo de amigos para desabafar e talvez acreditar numa hipótese de ajuda, esqueça. 

Não vá tomar café!

Definitivamente esse não é o lugar pra você encontrar amigos.

É bem sugestivo que entre as próprias pessoas não se possa desabafar. O desabafo se tornou ponto de fraqueza.

Não queremos amigos só de café!

Queremos amigos que compreendam que a vida prossegue e vai além de um café.

#ProntoFalei

Por Cláudia Helena

Gestão escolar: Educação...para início de uma boa conversa!

E para início de uma boa conversa, vamos assistir à uma sequência de vídeos que tratam sobre a educação e a escola.

Vídeo 1 - A função social da escola - José Carlos Libâneo

Vídeo 2 - O que caracteriza uma escola democrática? Vitor Paro

Vídeo 3 - Gestão escolar: o comportamento do gestor escolar

Leitura do texto "A educação brasileira" proposta em sala de aula.

Discussão crítica e exercício da escrita de um texto (paper e comentários no blog, se desejar) sobre a educação e sua função social, realizando uma relação com a gestão escolar. 

Eis-me aqui!

Eis-me aqui depois de algum tempo...

A trajetória pode ser longa, mas o caminho regado a pedras, pode esconder uma flor.

 

Mestrado com edital aberto. Vamos lá!?

Edital aberto para o Mestrado em Educação Profissional e Tecnológica no IF em rede nacional. 

Para o IFG SERÃO 20 vagas. 

Acessem a notícia e edital no link abaixo:

http://www.ifg.edu.br/index.php/component/content/article/1-news/90281-pos-graduacao

CONVITE - Lançamento site REPPID e do Livro "Inclusão Digital e Social"...Participem!

CONVITE - LANÇAMENTO DO LIVRO " Educação a Distância: interação entre sujeitos, plataformas e recursos e Educação a Distância: experiências, vivências e realidades"

É com imensa alegria que convidamos a tod@s para o lançamento do livro Educação a Distância: interação entre sujeitos, plataformas e recursos e Educação a Distância: experiências, vivências e realidades no XIII Encontro de Pesquisa em Educação da Região Centro-Oeste – Reunião Científica Regional da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação (Anped).

Os lançamentos serão realizados na próxima terça-feira, 08 de novembro, a partir das 17h, no hall de entrada do prédio 5 da Faculdade de Educação da UnB.

Temos um capítulo nesse livro intitulado "O trabalho pedagógico online na perspectiva do ensino desenvolvimental: conceito de docência e suas particularidades em espaços virtuais de aprendizagem". 

Autoras:

CLÁUDIA HELENA DOS SANTOS ARAÚJO

ADDA DANIELA LIMA FIGUEIREDO ECHALAR

JOANA PEIXOTO

Será um prazer tê-l@s conosco.

 

CONVITE! FEIRA LITERÁRIA ANAPOLINA

Notas sobre meus 37 anos

Opa! Agora são 37 anos bem vividos. 

O que dizer? 

Vivi bem!

Imagens e atitudes dizem mais que palavras.

O mais importante é que podemos realizar escolhas que realmente nos façam e tragam o bem. 

Estar amadurecendo nos mostra o quanto o peso de fazer algo não desejável é ruim. Como disse uma grande amiga: "A vida tem que ser leve!"

Com 37 anos posso dizer que a vida começa a ser leve…

Origens e fundamentos do materialismo histórico dialético

Origens e fundamentos do materialismo histórico dialético – Revolução industrial, classe trabalhadora, são os fundamentos do materialismo)[1]

Cláudia Helena dos Santos Araújo[2]

A teoria histórico-cultural tem seu surgimento marcado pelo marxismo. O que torna relevante uma retomada histórica e filosófica.

A teoria marxista, observada em seus aspectos fundamentais, tais como a concepção materialista dialética da realidade, apresenta a visão de kark Marx (1818-1883), que teve sua obra determinada por fatos políticos, econômicos e históricos do contexto em que vivia. Esse momento, fortemente marcado pelo impulso desenvolvimento do capitalismo, é caracterizado por intensas mudanças na classe dos trabalhadores, que lutavam por transformações de cunho socialista. Essas reivindicações não eram favoráveis à burguesia, que sugeria transformações menos radicais. A partir desse contexto, a obra marxista se desenvolve, analisando o momento histórico, econômico, político e filosófico.

            A concepção marxista de homem remete a um ser que atua consciententemente sobre a natureza. É um homem que procura construir a si mesmo e satisfazer suas necessidades a partir da construção objetiva que realiza do mundo. Os homens se relacionam com a natureza, de onde se extrai os meios de produção e os objetos de trabalho, e se relacionam entre si, mediante as relações sociais de produção. Essa relação com a natureza se faz a partir do momento em que o homem extrai da mesma, os seus meios de produção e seu objeto de trabalho. Nessa conjuntura, o homem estabelece relações sociais com outros homens, criando a organização do trabalho. É o que chamamos de infra-estrutura. Conforme Rosa e Andriani afirmam

juntamente com esta infra-estrutura desenvolve-se um conjunto de idéias que a expressam e servem para a reprodução do sistema. Este conjunto de idéias corresponde à superestrutura da sociedade, isto é, sua instância política e ideológica” (2002, p.262).

            Desta maneira, entende-se que a infra-estrutura determina a superestrutura, ou seja, os homens são movidos pelas relações sociais, políticas e produtivas que estabelecem. Percebe-se o homem como produtor de bens materiais, de relações sociais, de conhecimento e de si mesmo.

É interessante afirmar que nessa perspectiva dialética, tem-se como base da sociedade, as condições materiais reais que preexistem. Conforme a concepção materialista dialética da realidade “os fenômenos são constituídos e transformados a partir de múltiplas determinações que lhe são constitutivas...Concebe-se a realidade como matéria, havendo primazia do Ser sobre o Pensar” (Kahhale, 2002, p. 264).

            Chegando ao ponto necessário de nossa visão da teoria histórico-cultural e da teoria da atividade, é pertinente compreender em que consiste o processo de produção do conhecimento. Conforme a concepção analisada, este deve partir do real, gerando um movimento de transformação dialética que tem como prioridade a transformação e emerge a partir do princípio da contradição. Desta maneira, a produção do conhecimento ocorre a partir do real. Assim, tem-se a dialética como método de produção do conhecimento. Para compreender melhor esta situação, observa-se o esquema construído:

            A psicologia sócio-histórica surge no início do século XX, na União Soviética. É uma vertente teórica da psicologia fundamentada na concepção materialista dialética, tendo como base de suas proposições o conhecimento do homem e sua subjetividade. Dentro dessa produção, destaca-se: Vygotsky (1896-1934), Luria (1902-1977), Leontiev (1903-1979), Davydov (1974).

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[1] Material (rascunho) de apoio à aula na disciplina que engloba políticas educacionais e gestão escolar. Material não autorizado para divulgação, apenas para uso em aula.

[2] Professora e Pesquisadora no IFG Anápolis/GO.

Antes de desejar respeito, respeite a mulher ao seu lado

Interessante como nós, mulheres, lutamos por respeito em nossas vidas. 
A grande questão é que não nos respeitamos em muitas circunstâncias.
Quando criticamos outra mulher por suas escolhas, estamos cultivando atitudes de preconceito e irracionalidade em nossos anseios e reivindicações.
Então ao criticar ideias, roupas, comportamentos entre mulheres, se pergunte: Será que não sou como aqueles que agem com atitudes de agressão moral, por vezes, sexual, física...???????????

Faça a diferença! Olha o que as ideias de uma mulher e não  suas roupas, vestimentas, acessórios, cabelos, unhas, entre outras. Até porque ser mulher que gostar de arrumar também é uma escolha a ser respeitada.

Acorde!

Agressões são diversas também em sua diversidade.

Trabalhando - Mestrado em Educação Profissional e Tecnológica PROFEPT

Trabalhando em reunião com o Comitê Gestor e a Comissão Acadêmica Nacional do IF para o desenvolvimento do PROFEPT - Programa de Pós-Graduação em Educação Profissional e Tecnológica.

Área de concentração: ENSINO

Modalidade da oferta: Semipresencial

Vagas por seleção anual: Previsão de 432 vagas

Admissão de discentes: Exame nacional de acesso

Número de vagas por Instituição Associada: Relacionado ao número de docentes, considerando-se inicialmente duas vagas para cada docente.

Prazo do curso: 24 meses

18 polos (Instituições Associadas) – 160 professores

ASSISTA - VALE A PENA! Flip 2016 - Mel Duarte no Sarau

LIVRO: AS PÁGINAS MÁGICAS DE UM LIVRO ENCANTADO

Moção de repúdio ao projeto Escola sem Partido

O Conselho Nacional das Instituições da Rede Federal de Educação Profissional, Científica e Tecnológica (Conif) vem a público externar seu posicionamento em relação ao Projeto de Lei (PL) nº 867/2015, que estabelece a “Escola sem Partido” e, diretamente, influencia na qualidade da Educação Básica. Em uma sociedade caracterizada por constantes e profundas mudanças, na qual a juventude está submetida a uma avalanche de informações fragmentadas e difusas, a concepção desse projeto representa uma contradição à democracia e diverge da pluralidade.

Considerando que toda fala ou ato humano são inerentemente carregados de intenções – portanto, são atos políticos –, bradar pela cultura da “Escola sem Partido” é uma iniciativa despropositada e ameaçadora; uma forma de concordar publicamente com a validação da intolerância étnica, da xenofobia, da discriminação do gênero, do credo, da livre sexualidade e da pobreza.

No plano educacional, a proposta de PL contraria a Constituição Federal, que exige da educação autônoma posicionamento fundamentado frente as mais diversas situações (socioeconômicas, políticas, espirituais, ambientais etc.); fere a emancipação das instituições públicas de ensino e dos docentes; impõe a mordaça aos currículos promotores do crescimento da consciência das novas gerações e sepulta a continuidade de uma educação que capacita o jovem para o trabalho e para uma vida plena em sociedade.

Essa lei, já em vigor em algumas unidades da federação, e em vias de aprovação em outras, tem como objetivo proibir o professor de se manifestar política e ideologicamente em sala de aula, sob a alegação de que os estudantes seriam doutrinados à ótica de um único pensamento religioso, político ou ideológico. Ademais, conhecimentos produzidos historicamente e que trazem aprendizagens sólidas para a formação humana, como as correntes sociológicas, são confundidos com conteúdo de cunho doutrinário, o que é um equívoco conceitual e epistemológico.

Ao não permitir as manifestações do professor, essa lei reduz a Educação a um mero conjunto de instrumentais para o trabalho e não contribui para o aprimoramento de políticas educacionais; cerceia a disseminação da ciência modernamente concebida – da sala de aula como um espaço sagrado do saber; impossibilita a discussão de temas que afligem o homem contemporâneo e obstrui o projeto da instituição de ensino laico – local de construção de uma cidadania baseada na liberdade, no trabalho, no processo educativo, na tolerância das diversidades e nos valores humanísticos das sociedades livres e democráticas.

Por congregar instituições que, reconhecidamente, formam profissionais de excelência, cidadãos éticos, justos e socialmente preparados para a vida frente aos recorrentes desafios que requerem posicionamento, o Conif entende que cabe ao professor, dentre outras tarefas, a de proporcionar aos estudantes a compreensão de si, dos demais e do meio no qual estão inseridos.

Brasília, 14 de julho de 2016.

Acesse a moção em PDF

Fonte: Site Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás (IFG)

Professoras do IFG têm artigo publicado em revista da UNICAMP

Professoras e pesquisadoras do Instituto Federal de Goiás, professora Cláudia Helena dos Santos Araújo (Campus Anápolis) e professora Joana Peixoto (Campus Goiânia) têm artigo publicado em revista científica qualis A1, uma publicação científica eletrônica da Faculdade de Educação da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). 

As professoras estudam as relações entre educação e tecnologias e integram o grupo de pesquisa KADJÓT – Grupo de Estudos e Pesquisas sobre as relações entre Tecnologias e Educação, criado em 2007, e que desenvolve seus estudos e pesquisas semanalmente.

O artigo intitulado “Docência online: trabalho pedagógico mediado por tecnologias digitais em rede” foi publicado na Revista Educação Temática Digital (ETD) - uma publicação científica eletrônica da Faculdade de Educação da UNICAMP que pode ser acessada no link http://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/etd/article/view/8639484

 As professoras estarão apresentando, entre os dias 25 a 28 de julho, na Universidade Tecnológica Federal do Paraná (UTFPR) – Campus Curitiba, suas pesquisas aprovadas na XI JORNADAS LATINOAMERICANAS DE ESTUDOS SOCIAIS DA CIÊNCIA E DA TECNOLOGIA, ESOCITE 2016: ESOCITE 21 Anos: Trajetórias plurais entre passados e futuros. A professora Cláudia Helena apresentará suas pesquisas acerca da mediação do trabalho docente em ambientes virtuais de aprendizagem (AVA).

Fonte: Coordenação de Comunicação Social/Câmpus Anápolis

Notícia publicada em http://www.ifg.edu.br/anapolis/index.php/component/content/article/2405-pesquisa

XIV ENAPE – Encontro dos Acadêmicos de Pedagogia, com o tema “VINTE ANOS DE LDB - Avanços, Tensões e Desafios nas Práticas Pedagógicas”

 

Será realizado no período de 17 a 20 de maio de 2016, no auditório do Câmpus São Luís de Montes Belos, o XIV ENAPE – Encontro dos Acadêmicos de Pedagogia, com o tema “VINTE ANOS DE LDB - Avanços, Tensões e Desafios nas Práticas Pedagógicas”.

Dentre a programação teremos apresentações culturais, palestras, mesa redonda, oficinas e minicursos, com profissionais da UEG e de outras Instituições de Ensino.

Para maiores informações, procure a Coordenação do Curso, através do e-mail pedagogia.saoluis@ueg.br.

As inscrições poderão ser feitas com a Comissão Organizadora e/ou com a Coordenação do Curso de Pedagogia. Telefone para contato: (64) 3671-1427.

 

Estarei participando da mesa redonda no dia 20/05/2016:

 

Programação

Não poderia perder essa frase...

A RELAÇÃO OBJETIVOS-CONTEÚDOS-MÉTODOS E O PROCESSO DE FORMAÇÃO DO PENSAMENTO TEÓRICO

A RELAÇÃO OBJETIVOS-CONTEÚDOS-MÉTODOS E O PROCESSO DE FORMAÇÃO DO PENSAMENTO TEÓRICO

Nas aulas de Didática junto com meus alunos do 5ͦ período de Licenciatura em Química no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás (IFG), tenho refletido sobre a relação entre o planejamento da aula, seus elementos constitutivos e  a formação do pensamento teórico-científico.

A partir dos estudos e das premissas da Teoria Histórico-Cultural e do Ensino Desenvolvimental acerca das ações mentais e do desenvolvimento de mapas conceituais como estratégia de ensino e aprendizagem para a formação intelectual do conceito, percebi que quando buscamos encontrar os elementos centrais do tema estudado e problematizamos com questões que nos levam a abstrair de tal conceito, a aprendizagem tem um significado diferente para os sujeitos educativos.

Os alunos desenvolveram mapas conceituais acerca de temas específicos da Química, fazendo uma relação da Didática, ou melhor, compreendendo que sem a Didática é complexo que os processos formativos tenham significado.

Ou seja, em minha tese no Doutorado, trabalhamos o mapa conceitual de Docência. Vejam:

Mapa conceitual para o conceito de docência.

Para chegar a essa mapa conceitual, levamos um tempo de reflexão e estudos. E, possivelmente, hoje, teria outro elemento com novas reflexões.

Muitos chamam os “mapas conceituais” de “mapas mentais”. Entendo como “mapa conceitual” por partir das características do Ensino Desenvolvimental proposta por Davidov e seguidores.

Ou seja, para a atividade do pensamento, Davidov propõe que sejam observados os seguintes passos:

1. Todos os conceitos que constituem as disciplinas dadas ou parágrafos-chave devem ser assimilados pelas crianças, examinando as condições materiais - objetivas da origem delas pelas quais elas se tornam tão necessários (em outras palavras, os conceitos não são ensinados como "fato do conhecimento").
2. A assimilação dos conhecimentos de caráter geral e abstrato precede o estudo dos conhecimentos mais particulares e concretos, estes hão de deduzir-ze como sua base única; este princípio decorre da orientação para esclarecer a origem dos conceitos e atende às exigências da ascensão do abstrato para o concreto.

3. Ao estudar as fontes materiais - alguns conceitos objetivos ou outros - os estudantes têm que descobrir, antes de tudo, a conexão geral, primordial, que determina o conteúdo e a estrutura de todo o objeto dos conceitos fornecidos.
4. Esta conexão é necessária para reproduzir os modelos, especialmente em metas, gráficos ou marcadores que nos permitam estudar suas propriedades "na forma pura".
5. Na escola, é preciso formar operações objetivas, especialmente as operações realizadas que podem elucidar o material de estudo e os modelos reproduzidos como objeto de conexão essencial, e, em seguida, estudar as suas propriedades [...].
6. Os estudantes devem realizar o objetivo e a execução destas ações no plano mental (1982, p. 444, tradução nossa).

Por essas e outras razões é que utilizo a nomenclatura de “mapas conceituais”. 

Nesse momento, estamos estudando origem, historicidade, questões iniciais da Didática e sua importância no processo de ensino e aprendizagem.

Em breve, faremos nossos mapas conceituais acerca do conceito de Didática. Após, outro mapa conceitual da Didática e sua relação com o ensino de Química. É relevante que se compreenda que a mediação é essencial durante todo esse processo. Ou seja, a intenção é uma atividade que caminhe do geral ao particular, com o intuito de observar e contribuir para a zona de desenvolvimento proximal (ZDP) do aluno.

Ou seja, nossa atividade de pensamento ainda tem um caminho a percorrer, mas que tem contribuído com a formação dos alunos.

Vamos lá! Avançar sempre...

REFERÊNCIA

DAVYDOV, V.V. Tipos de generalización en la enseñanza. Habana: Pueblo y Educación, 1982.